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林屋洞
林屋洞号称“天下第九洞天”，俗称龙洞，位于西山东则的镇夏村，是西山风景区主要旅游景点之一。林屋洞出土过唐代的金龙、玉简、神像等道教文物。古人诗千赞：“一山飞峙太湖中，千娇深藏林洞”。据《云笈七签》等道教经典记载，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞为第九洞天，一称“左神幽虚之天”，别称“天后别宫”。相传，古时有龙居林屋洞内，故洞体似龙，又称“龙洞”，林屋山亦称龙洞山。林屋洞历史悠久，历代记载、传说大多与大禹治水有关。古时也有以林屋山代称整个西山的。林屋洞景点面积18公顷，为石灰石地下厅式浴洞，有石室、龙床、银房、石钟、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龙盆、隔凡门、石燕、隐泉等石景。
位于林屋洞南侧，又名无碍精舍，是宋无碍居士隐居处。他曾任平江(今苏州)知府不满二月，就被罢官，遂筑园隐居，自称居所为“道隐园”。他的《道隐园记》刻于林屋洞口。1995年4月公布为省级文物保护单位。
林屋洞是典型的“喀斯特溶洞”，是三亿年前的石炭纪时，海洋中沉积形成的石灰岩，被地表水、地下水长期溶蚀而成。其形成有三个基本条件：首先是石灰岩。石灰岩俗称青石，主要成分是碳酸钙，容易被水溶蚀。其次，形成林屋洞的石灰岩，由于受地壳运动挤压，具有发育的节理裂隙，为地表水渗透、地下水流动提供了通道。第三，苏州一带降水丰沛，林屋洞又位于太湖之滨，使地表水地下水犹如一个勤奋的雕刻大师，对石灰岩进行溶蚀雕凿，天长日久形成了今天看到的景色奇异、宛如仙境的天下第九洞。
石公山
太湖圣景在西山，西山圣景在石公。
石公山是西山镇东南隅的一座山峰，排列西山八景之首。它三面临水，岩石奇秀，翠柏葱郁。石公山以前有奇石两块，伛偻似老翁的就是石公，另一块是石婆。他俩差肩而立，相对而望，传说在日夜思念着隔湖的大姑、小姑。石公之名由此而得。
石公山有奇峰、奇石、奇洞、奇景，更有罕见独特的奇观—日月双照。农历九月十三傍晚时刻在落照台可以看到日落水面、月升湖上、日月东西对照的奇观圣景。夕阳西坠，残阳如血，湖上泛起霞光万道;月出东方，皓洁如玉，将将一片片银辉洒向水面，满湖铺金镶银，交相辉映，令人会发出“此景只应天上有”的感慨!“石公山醉月”，又称“石公秋月”，被誉为西山八景之一。
石公山虽不大，但岩石奇秀，满山松柏，郁郁葱葱，三面环水，斗突湖中，恰似“白银盘中一青螺”。山上亭台楼阁疏密有致。故《吴县志》曰：“太湖之峰七十二，名者八九，包山最著;包山之胜数十，名者六七，石公最著。”
御墨亭
因亭内置有顺治皇帝的“敬佛”而得名。亭呈方型，体态轻盈美观，碑高两米，其“敬佛”真迹原藏于宝山寺藏经楼。现存之碑为光绪十三年(公元1887年)重篆。
归云洞
因旧时有奇石垂挂洞口，如彩云方归而得名。该洞为石灰岩溶洞，形似一座天然的佛龛，高近两丈宽越丈余，可容纳二三十人。洞中原有明代的观音像，造型生动，风格古朴，表情传神，衣带服装得体自如，岛民敬之为神。
一线天
本名剑楼，一名风弄。“一线天”三字为谢孝思所书。一线天似天公巨斧劈岩成椠，壁立耸削，高四丈余，宽十丈许，中间开出宽窄不一的五条弄，弄中石壁均如撰剑，故称剑楼。剑楼从底至上有五十三级石阶，取佛教“五十三参,参参见佛”之意。
云梯
因石崖石壁如盘高曲梯而得名，高约三十米，无磴级。石壁上赫然刻有“云梯”两个大字。由明朝严徽书写。
来鹤亭
相传建亭时，有一群鹤从西子湖的放鹤亭飞来，见到青山绿水，便栖息宿夜，故亭名“来鹤”。亭柱上的对联“虹飞霞际落，鹤舞镜中回”，系著名书画家吴木所书。亭位于危岩之上，气势不凡。亭后有古柏一株，苍劲挺拔。悬崖脚下有“鹤池”一方。
禹王庙
禹王庙位于苏州市吴中区西山镇衙甪里村，在甪里古村北端三面临湖的甪里洲。景区占地五十亩，由山门、牌坊、梨云亭、大禹像、太平军土城遗址、禹王殿、财神殿、天妃宫、古码头等组成。
禹王庙是西山岛民为纪念治水有功的大禹而建立的祠庙。西山禹王庙现为太湖中仅存的一座禹王庙，1984年列为县级文物保护单位。禹王庙有大殿三间，楠木梁柱，高10米，单檐歇山式，四只戗角，正对东南西北四个方向。青石御路一方，为明代遗物，刻双龙戏珠。庙旁石碑题字“万顷波涛一望收”，为全国人大副委员长胡厥文书。庙四周，湖山毓秀，庙旁地上，有菜籽大小的铁色砂粒，是传说中大禹铸铁釜、斩妖龙时留下的。国民党元老李根源曾这样评价禹王庙，“甪里洲三面临水，山水秀聚，超轶尘凡，当为湖中名胜第一。”禹王庙历史悠久，据史料记载，最早修建于梁代，距今已有1200多年的历史。禹王庙现存的大殿，为清朝嘉庆十四年(1809年)的建筑物，禹王庙占地20余亩。
古意盎然的禹王庙，不仅在巧妙精致中表现它的艺术美，而且还在它与自然环境的融合中反映出它的形象美。禹王庙东南角的古码头，是明代遗物，码头长65米，宽3.4米，高1.8米，码头用石均为花岗石，气魄之雄伟，历史之悠久，堪称太湖之最。
古罗汉寺
罗汉寺坐落在西山秉场村果树森森、溪涧潺潺、环境清幽的山谷之中。罗汉寺始建于五代后晋天福二年(937)，明洪武初归并上方寺，明永乐年间僧悟修重修，不久寺废，明天启二年觉空禅师来居，寺始兴，至清乾隆三十二年(1768)寺得重建成，有《重兴古罗汉寺碑记》.，是现在西山岛上唯一的古刹。罗汉寺占地面积3亩左右，它占山得林，以环境优美见长，取址偏僻取胜寺院周围有许多古树名木，特别是两棵依溪的香樟，已有上千年的历史。罗汉寺内共有20尊元代童子面石雕佛像，石像面貌各异，表情生动、造型古朴，神态勇悍，个性鲜明，显示了雕刻家艺术功力不凡，这种特殊的罗汉造型在国内相当罕见。
山门正中端坐大肚弥勒佛(布袋和尚)，花岗石刻，身背黄袋，笑脸相迎。上有匾额，名曰“皆大欢喜”;寺门有联“笑不尽古今事，看得见去来人。”寺旁，两株名木香樟，并列依溪，一株盘根错节，屹立长青，茂如翠盖;一株苍劲挺拨，深荫翳日，姿态古拙。两树同被一株径粗60余厘米的古紫藤缠绕，遍体瘤疖，似云龙戏珠，称“藤樟交柯”，蔚为奇观。
包山禅寺
包山禅寺位于林屋洞西北的包山坞中，据史志资料记载，该寺初创于南
朝之初，初名福愿寺，梁大同二年(536)正式建寺。唐上元九年，唐高宗李治赐该寺名为“显庆禅寺”;因西山四面为水所包，俗称包山，该寺又是山上第一大寺，唐肃宗李亨又赐名为包山寺，自唐朝至清朝，包山寺代称江南名刹，高僧辈出，寺院亦经历了多次兴废。清顺治年间，包山寺住持山晓和尚，应诏进京主持董鄂妃丧礼的佛寺活动，受到顺治皇帝的赏识，得赐御笔“敬佛”二字，成为镇寺之宝。
包山寺历史渊源流长，绵延不绝，道风远播，高僧辈出。据史籍记载，宋靖康有慈受大师怀深居之(圆寂后其骨以石为龛葬于殿下井旁);明永乐有呆庵禅师结茅重建(原寺前双塔之一即呆庵舍利塔);清顺治、康熙年间山晓禅师、柯庵禅师曾欣憩锡于此，山晓禅师曾被顺治帝诏进京董鄂妃丧礼主持佛事，得御赐“敬佛”二字(为镇寺之宝，碑现在石公山)。嗣后日渐衰落分成六房，由上而下依次为静善堂(下房)、拈花堂(中房)、禅堂、大云堂、下西堂、上西堂，统称为“显庆禅林”，其中大云堂部分为主寺，即显庆禅院。
古樟园
古樟园位于后堡村窑上环山公路旁，原为城隍庙，俗称双观音堂，因园内有千年香樟树而得名。自梁宋元建园至今，历史悠久。园内的两棵宋代古樟，千姿百态，享有“江南第一樟，吴中第一树”的美誉。古樟巨臂虬枝，主干周径8.5米，需五人合抱。古樟园依山傍水，园外梅林成海，园内古木参天。园内有纳胜门、慈航堂、兰舟榭、独悟亭、石牌坊等景点。
古樟植物园分5个功能区，一是以千年古樟树为中心，建成古樟植物观赏区;二是以池塘水面为中心，种植荷花、玉莲、睡莲、水生鸢尾、茭白等水生植物，建成水生植物观赏区，三是以玻璃暖房为中心，引进国内外热带植物208种。建成热带植物观赏区;四是以服务功能为中心，建成休闲、科普展示区;五是以经济植物栽培为中心，建成珍稀果木示范种植区。
江泽民总书记曾于1998年4月亲临视察古樟植物园，对古樟的保护大为赞赏。
缥缈峰
缥缈峰，又名杳眇峰，整个山脉连绵起伏十余公里，支脉延伸，峰断脉连，重冈复岭，西野广袤，仙庭古刹，钟磬相闻，景秀石奇。
缥缈峰是诸峰之最，堪称太湖第一峰，海拨336.8米，峰居西北，高耸众山，风光旖旎。太湖风云变幻，缥眇峰常隐现在云雾中，故有“缥缈云场”之誉;又因云雾绕山间，青峰出云霄，仿佛仙女飞舞的飘带落在峰腰间，古人将它列为西山十景之一———缥眇晴岚。
山下一望无际的果树成片成林，郁郁葱葱，层层叠叠，飞红点绿。俯首一幢幢民宅、楼房，棋盘式拜倒在脚下。远眺碧波万顷的太湖尽收眼底，据说雨石峰顶可北瞻无锡，南望湖州，东眺姑苏，西见宜兴。湖中小岛，如群星拱月，构成一幅幅天然画卷，真美!峰巅多怪石，呈紫褐色，顶间有一巨石形似鹰咀，石间镌刻隶书“缥缈峰”三个大字，字迹苍劲有力，此乃是原国民党元老、朱德总司令的老师李根源所书。峰东南隅，竹坞林下、溪流下巨石如墙，溪水直流而下，形成“墙上瀑布”差落约五米，声如奔雷，澎湃咆哮，激湍翻腾，震人心弦，蔚为壮观。
缥缈峰北有一天池，日“海眼”，传说此池通龙宫，常有神龙出没，呼风唤雨，给山民带来灾难。为求太平，梁大同年间在池旁建寺，名西小湖寺。唐乾符年间，有一尊沉香观音像泛太湖而来，众寺僧争迎，被西小湖寺僧迎得。见佛像被草绕身，便投入天池，次年池中长出千叶莲花，清香艳丽，引得四方游客前来观赏。唐苏州刺史白居易《洞庭小湖》诗云：“湖山上头别有湖，菱荷香气占仙都。夜含星斗分乾象，晓映云霞作画图……若非神物多灵迹，争得长年冬不枯。”明代状元、宰相申时行也有诗云：“呼取一樽收万象，狂歌欲醉五湖天。”
牛仔乡村俱乐部
牛仔乡村俱乐部坐落于洞庭西山缥缈峰下，此处便是金庸先生笔下那坠入凡尘的天上仙境，她会带给您逍遥舒适，逸趣闲情，心旷神怡的全新感觉。苏州太湖之畔---新兴大型综合游乐基地。俱乐部由台商独资设立，陆地占地600多亩，水域200多亩,集吃住游乐于一体，为华东地区少见的综合性大型活动场所之一,其可以同时容纳千人以上的大型活动，其配套设施一一齐全,周边山青水明，风景怡人,是团体会议、拓展、培训、游乐、度假、及学生夏令营、冬令营、春游、秋游等良好的活动基地。
探桃源所在以修身，马嘶鸟鸣、春华秋实，天人交融;登观日茶轩以远眺，峰峦坞谷、湖湾人家，尽收眼底;驭千里骏马以驰骋、飞蹄踏青、奔驰扬尘，畅快淋漓。太湖安住温泉度假山庄牛仔乡村俱乐部，崛起于洞庭西山缥缈峰下，此处便是金庸先生笔下那坠入凡尘的天上仙境，她会带给您逍遥舒适，逸趣闲情，心旷神怡的全新感觉。
太湖乡村牛仔俱乐部：天然泉水，三大游泳池，为华东最大的露天游泳池，达5000平方米。另有多种水上娱乐项目，新增水上游乐设施：水上攀登冰山，水上跑步机，水上蹦床，水上滑梯，水上独木桥，水中小跳圈，母子双圈，双人皮划艇，水上滑梯，另有水上飞、水上自行车、水上独木舟、水上飞碟、双人小蜜蜂、双人小天鹅、四人小天鹅、四人小蜜蜂等几十项游乐项目。
骑马：(圈内骑乘、野外田园风光骑乘、环太湖骑乘)(大马小马一并俱全)骑骆驼乘观光马车动物喂养与观赏：马、骆驼、鸵鸟、山羊等。
水上活动：水上自行车、双人小蜜蜂、双人小天鹅、水上独木舟、水上飞碟、四人小蜜蜂、四人小天鹅、四人小龙舟，摩托艇、快艇，水上飞拓展设施。
高空：高空铁索桥(1)、滑道(1)、断桥(1)、抓杠(2)、天梯(2)
陆地：网墙(1)、背摔(2)、求生墙(1)、梅花桩(1)、迷宫、定向
水面：水上扎筏，4人小龙舟，游泳等。
游泳戏水：天然泉水，三大游泳池，华东最大露天游泳池,达5000平方米。
射箭：男士弓、女士弓、少年弓，弹弓迷你小摩托，卡丁车，沙滩车，协力车热气球：(天上飘)。
露营：印地安帐篷、蒙古包。
烧烤：提供食物,自带食物随意选择。
康乐活动：卡拉OK、手动足球、滑板球、台球、象棋、围棋、麻将、飞镖、投篮机。
运动类活动：乒乓球、篮球、羽毛球、排球、网球。
有机蔬菜：无化肥，无农药，健康养生。
会议：大会议室(可容纳150人)、小会议室(可容纳30人)。
餐饮：健康养生餐、茶水、点心、水果。
住宿：标间、印第安帐篷、蒙古包、团体房、露营。
绿光休闲农场
绿光休闲农场坐落于西山大桥路，原名为西山农业园区，占地600亩，由同济大学规划设计。高科技农业园集产品生产，科普研究、观光旅游、展示培训、资讯传播于一体，全方位传播农业科技知识、观光理念。
涵园
涵园位于苏州太湖西山度假区石公路9号，于2009年年底正式对外开放。涵园占地12多万平米，总建筑面积约2.5万平米，是集休闲、旅游、度假、游艇、会议、SPA、水上高尔夫发球场，果岭，五星级会员会所等为一体的高档会员制休闲俱乐部，涵园游艇俱乐部是中国TOP20游艇会之一。
涵园国际俱乐部主要开发项目内容包括以下5大块：
得月阁湖景度假别墅农庄
得月阁湖景度假别墅农庄位于金庭镇珓上，占地十余亩，太湖之傍，
山水环抱，绿树成荫，环境优雅，地理位置得天独厚，是一家集旅游餐饮、休闲娱乐、商务会议为一体的理想度假场所。
农庄现拥有餐饮大厅、特色包厢数十间、客房40余间(各种主题式客房，可满足不同顾客的需求)。另配有豪华的量版式KTV、音乐茶吧、咖啡厅、桌球、台上足球等娱乐设施。
下榻『得月阁』，“朝可看一轮红日升蓝天，暮能观五彩云霞映太湖”，远离闹市喧嚣，沐浴自然之真味。亦情亦景，乐而忘返。更有其依山傍水建造的明清古典式建筑，别有风味。其游人道：“开窗领略大自然，关门尽享豪华居，梦里犹听鸟音脆，醒时顿闻松木香。”在“得月阁食坊”里，时蔬瓜果和湖鲜山珍，让您感受源于自然的风味，使您的旅程增添一种别样的感受。
关帝庙
关帝庙(俗称大圣堂)位于西山岛东村行政村张家湾自然村，原为供奉汉代大圣人关羽的庙堂，所以称之为：关帝庙，西山人俗称大圣堂。此庙始建于元朝大德年间(1297～1307)，是当地张家湾张氏、夏泾金氏及植里李氏家族为保佑出入平安而集资创建的关帝庙，庙在明清两代还供奉如来佛祖、观音菩萨等佛教神像。
大圣堂在民国期间香火仍盛，至20世纪50年代起逐渐衰败，房屋大多被拆除或改建，先后曾被用作仓库、学校、工厂、养殖场等。关帝庙大门朝南，北倚夏泾岭，西面为湖滨旅游专线公路，南面为果园及植里港，东面为植里古村，原有山门殿、大圣殿、如来殿、观音殿、金刚殿、财神殿、城隍土地殿、厨房、餐厅、客房等房屋数十间，占地面积达30亩，现存屋舍及场地面积约10亩。每年农历五月十三日，传为关武帝(关羽)的生日，旧时募钱会祭、赛会，谓之“关帝会”。是日遇雨，称“磨刀雨”，谓关公已磨好青龙偃月刀，可镇邪祛灾。
西山关帝庙地处交通方便，依山傍水，风景如画，所以自古便称钟灵毓秀之地。庙堂后现存古香樟树5株，其中4株高约20米，胸径80～120厘米，树龄约500多年，1株高25米，胸径150厘米，树龄约800年，均长势良好，郁郁葱葱。
来西山关帝庙望云、穿湖、报树是最理想的地方了。据余世维介绍，参考中国医科大全和佛经记载，来到西山关帝庙对着蔚蓝的天空望20分钟，直到望穿整个云层，对着太湖，望20分钟望湖底，包着千年大树20分钟，可以感觉到树与我们的身体是有语言的。按照以上三个步骤在西山关帝庙做一遍，可以缓解人的压力。这是有根有据的科学做法。
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