上一章我们说道了尘等对郭振怀恨在心欲强加累活，郭振则找空见学习心法躲过一劫。

　　郭振静下心来打坐入定，心中想着师父教的《罗汉功》口诀：“心无杂念入佳境，目除纷乱真气来。气从丹田贯长虹，四肢欲动则为静。气守阳关冲少府，欲通任脉破掌心，气归丹田往复始，入定气海化为禅。”

　　他循环往复，心中琢磨推敲，仿佛进入瓶颈，空见见郭振思绪不畅则提点道：“了至，你可知“南顿，北渐”之典故？”

　　郭振睁开双眼摇摇头，空见又道：?“五祖弘忍门下，有两弟子，神秀与慧能。昔时，神秀称为弘忍门下第一，曾以一诗示其心境：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能则于壁面另题：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”其师弘忍以慧能为正统。禅风有顿渐之别，二弟子见处各异，因而发展成不同系统之禅，两派差异可以“南顿、北渐”称之。前者以长安为中心教化北方，称北宗禅；后者则教化南方，称南宗禅，《罗汉功》便是北派神秀所创，以渐悟最为透彻，了至你不可心急，需耐心钻研，循序渐进。”

　　郭振听得一席话点点头沉默不语心中想道：神秀与慧能两首诗使其最佩服的反而是慧能。句句深奥而精髓。他又大胆的想：如若以顿悟之法练就《罗汉功》岂不是更好？

　　郭振心中回味着慧能之诗，口中默念《罗汉功》之口诀，心神合一，仿佛时而游走与名山大川之间，时而翱翔于长空九万里之上。一瞬间醍醐灌顶，他睁开双眼，兴奋地对空见道：“师父徒儿顿悟了《罗汉功》之奥妙！”

　　空见笑笑：“了至，为师知你练功心切，但《罗汉功》非一日可参悟，还是静下心来修炼的好。”

　　郭振也笑笑：“心中无物则入境，目从心生真气来。气从丹田贯长虹，身动心坦转为静。气守阳关冲少府，欲通任脉破掌心，气归丹田往复始，入定气海何为禅？”

　　空见瞪大了双眼：“妙哉！妙哉！为师参悟多年，也只参悟一半奥妙，没想到，你这九岁小儿竟然顿悟了此口诀。你这一番话反而让为师受益匪浅啊！”

　　师徒两人促膝长谈，对于郭振而言他一直抵触的佛法从此刻也变得其乐无穷。

　　整个下午，郭振都在入定练习着《罗汉功》由于郭振对口诀理解的深刻透彻，使其练功事半而功倍。他明显感觉到《罗汉功》可以使他气息顺畅，一股真气游走于五脏六腑只间。这使他逐渐气定而神闲。他觉得如果长期以往，必定可以治好自己的内伤。

　　用晚斋时，几个师兄由于分配不均导致差点连活都干不完，最后弄得是满身污秽狼狈不堪，其他小和尚都是躲着他们。郭振看见心中那叫一个乐，师兄们看见郭振悠哉悠哉地吃着饭，就如哑巴吃黄连有苦说不出。