了尘和尚下山以后不知所踪。

　　林克与茉莉来到白马禅院的时候，也很意外白马禅院的变化。

　　“这是怎么了，林克？”

　　茉莉看着林克，疑惑问道，“你先前感应到的好事，与这个有关吗？”

　　“没有。”

　　林克摇头，坦然说道，“我甚至没有感应到这个变化。”

　　“那……这里发生了什么事？”

　　茉莉继续问道，她感觉很是不对劲。

　　白马禅院的变化，来得太过突然，没有丝毫先兆。

　　而且，已经成为废墟的白马禅院，并没有打斗痕迹，而是彻彻底底的在时光作用下，方才如此衰败。

　　发生这种情况，只有两种可能。

　　一是白马禅院在很早以前就衰败了；

　　二是有哪位可以干涉时光的存在，对白马禅院出手。

　　无论是哪一种情况，茉莉都感到很是心惊，隐隐生出恐惧。

　　原因无它。

　　涉及到时光，非圣者位格不可。

　　想到这里，茉莉抬头仰望头顶的三轮大日。

　　“放心，没事的。”

　　林克感受到茉莉的情绪，出声宽慰，然后转移话题，“随我来吧。”

　　话音落下，林克绕开白马禅院的废墟，迈步走向后山。

　　茉莉赶紧跟上林克的脚步。

　　不多时，两人来到后山的湖边，看见满湖盛开摇曳的白莲。

　　“白莲……”

　　茉莉嘴唇翕张，喃喃念出这个词，忽地有些情绪。

　　酸酸的，涩涩的……

　　旋即，茉莉压下这些情绪，看向林克。

　　这个时候，林克也在看着茉莉，两人正好对视。

　　此时无声胜有声。

　　视线一搭上，茉莉便想明白了林克的下一步计划是什么。

　　“你去吧。”

　　没有犹豫，茉莉开口，轻声说道，“不用顾忌我。”

　　林克没有出声，只是看着茉莉。

　　“去吧。”

　　嘴角咧出一个微笑，茉莉再次开口，发出催促。

　　“嗯。”

　　林克点点头，继而飘向湖中央。

　　茉莉看了一眼，深吸一口气，转身离开。

　　各人有各人的能力，有些事自己做不到，那就去做自己能做到的事。

　　这方世界的局势虽然已经很混乱糜烂了，但还可以更加混乱糜烂。

　　既如此，茉莉就打算去再添一把火，让这一锅乱粥，咕噜得更利害一些。

　　特殊灵体状态下的林克飘到湖中央，闭眼静立。

　　满湖的白莲开得更盛，摇曳得更欢。

　　不久，盛开的白莲渐渐失去光彩，渐渐垂落，渐渐衰败。

　　又不久，满湖白莲悉数凋谢，只余一湖残荷。

　　再不久，湖水翻涌，像是地下有什么东西一样，将满湖残荷悉数吸了进去。

　　林克一直静静等候着。

　　湖水开始旋转，生出一个漩涡，并且越转越大。

　　无法抵御的吸力自漩涡中生出，将特殊灵体状态下的林克吸进了漩涡之中，与一颗白莲种子相融。

　　下一秒，白莲种子消失不见，湖水漩涡忽地平息。

　　离开白马禅院的茉莉身形一顿，然后继续前行。

　　下山已久，抱着“若一去不还，就一去不还”的了尘和尚双手合十，口中虔诚诵道：“弥勒降生，明王出世。”

　　林克此刻是看不到茉莉的停顿，听不见了尘和尚的诵念的。

　　他进入了一个极为奇特的状态，一个极为奇妙的空间。

　　与白莲种子融合以后，林克的存在从白马禅院所在的世界消失，循着“无生父母，真空家乡”的呼唤，循着于无所希望中渴望得救的无数祈祷，来到艾瑞丝洒下星火的那方宜居世界。

　　来到这里以后，林克仍是没有实体的状态，位于一个极大极广，又极微极小的“虚”。

　　仿佛这就是所谓的“真空家乡”。

　　在“真空家乡”里，一株白莲位于最核心的地方。

　　十多万信奉“无生老母，真空家乡”的牺牲死灵，团团围着白莲，有序静坐，诚挚祷念。

　　林克的特殊灵体所融合的白莲种子，悬浮在那株白莲之上，极其想要与白莲融合，却又莫名畏惧。

　　似乎与白莲融合以后，会发生大恐怖的事。

　　又似乎地下的那株白莲，不是跨界而来的白莲种子原本想要融合的那一株。

　　低头观瞧了一阵，林克发现了原因。

　　两方极为眼熟的印玺，阳平治都功印与九老仙都印，正在底下白莲的花蕊里，一左一右，绽放清光。

　　两缕清光代替了林克此刻所融的白莲种子，起到了维持白莲存续的作用，却又在不断尝试净化白莲。

　　“净化”这个说法，当然是站在两方印玺的角度。

　　站在那株白莲的角度，自然得换一个词，比如“改造”，或者更确切一些，“删改”。

　　两方印玺想要从底层逻辑，删改白莲存续的基础理念！

　　“虚靖天师。”

　　林克呢喃出这个名号，继而想起站在虚靖天师身后的天师府，与老天师。

　　他就说，这一趟深入敌后、里应外合的任务，不可能只有巫师文明出力，没有仙神文明的参与。

　　从眼下的情形来反推，巫师文明与仙神文明显然有所分工。

　　巫师文明负责前半程，仙神文明负责后半程。

　　真灵、元素、智械、炼体四位圣者代表巫师文明，炼制了“夺舍”巫器，仙神文明自然不能表现得太过吝啬。

　　这不，天师府不就又拿出了阳平治都功印与九老仙都印的仿品？

　　关键在于，这两方仿印的作用是什么，天师府与仙神文明的目的是什么！

　　林克想了一会儿，若有所思，但限于信息有限，没能有太多收获，索性不去瞎想。

　　他将注意力集中在自己身上。

　　按照某位或者某几位存在的谋划，来自白马禅院的白莲种子，肯定要与底下这株白莲融合的。

　　有了两方仿印的掺和，白莲种子仍能强行与白莲融合，但起到的效果，绝对会偏僻那位或那几位存在的谋划。

　　林克需要考虑的，有两点：

　　一，要不要继续让白莲种子与白莲融合；

　　二，自己要不要融合进去，如果要的话，以什么形式融入。

　　无需思考太久，林克做出决断。

　　“我命由我不由天。”

　　呢喃一声直指仙神文明仙途金丹大道根本的话，林克开始行动。

　　特殊灵体从白莲种子里面脱离，然后重重一击，将白莲种子彻底粉碎。

　　仿若微不可见尘埃般的白莲种子碎片，在林克的意志下，均匀分配成十多万份，漂浮在每一个牺牲死灵头顶。

　　来自白马禅院的白莲种子，其实质是什么？

　　其实质，是觉悟的无生大师对菩萨乘佛法的领悟，是无生大师一生践行菩萨乘佛法所积攒的功德。

　　这些领悟与功德，如今被林克毫不吝啬地碎成十多万份，均匀分给了每一个牺牲死灵。

　　“贫僧了凡，誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提，始成正觉。”

　　“我不入地狱，谁入地狱。”

　　两道声音在疑似“真空家乡”的“虚”中回荡。

　　前一句是慈悲大愿，后一句是坚定意志。

　　在无生大师的领悟与功德帮助下，慈悲大愿与坚定意志结合，绽放出无上伟力。

　　“如是我闻：一时……”

　　发出慈悲大愿与坚定意志的声音再次响起，打算诵经超度“真空家乡”中的十多万牺牲死灵。

　　位于白莲花蕊里，一左一右，维持白莲存续又删改白莲的阳平治都功印与九老仙都印的仿印，这时忽地飞出了白莲。

　　像白莲种子碎裂一样，两方仿印瞬间自我分裂，碎成十多万片。

　　“如是我闻：一时，一时，一时……”

　　打算诵念经文，超度十多万牺牲死灵的声音立即受到干扰，无法继续诵念下去，像是卡壳了一般。

　　林克发现变化，乐见其成，并不出手干预。

　　“一时，一时，一时……”

　　打算诵念经文的声音在卡壳之中，渐渐降低，直至消失。

　　另一道更为清灵的声音紧接着响起，无缝衔接。

　　“道言：

　　昔於始青天中，碧落空歌，大浮黎土（dù），受元始度人无量上品。

　　……”

　　这道清灵的声音没有受到任何干扰，开始诵经。

　　于诵经声中，十多万迷信“无生父母，真空家乡”的牺牲死灵，渐渐清醒，明悟过错，幡然悔悟。

　　然后于幡然悔悟中，得到救赎。

　　“诸天炁荡荡，我道日兴隆。”

　　随着这句经文一出，十多万牺牲死灵齐齐站起身，向立于正在凋谢的白莲上空的林克躬身一拜，得到度化，走向来生。

　　霎时间，极大极广又极微极小的空间，便只余林克的特殊灵体，以及看似彻底凋零的白莲。

　　“出来吧。”

　　林克这时从白莲上空飘落，与白莲并立，朗声喊道。

　　声音回荡在这片极大极广又极微极小的空间，嗡嗡作响，空空荡荡。

　　无人回应。

　　“出来吧，别藏着了。”

　　林克神情平静，重复了一句。

　　话音落下，凋零的白莲消失，一个长相、身材与艾瑞丝.克拉克别无二致，但气质截然不同的女子身影浮现。

　　这个女子与林克现在一样，都是以特殊灵体的形式存在。

　　“你什么时候知道我在这里的？”

　　女子现身，问了一句废话。

　　林克微笑：“我不知道，猜的。”

　　“猜的。”

　　女子嘀咕一声，然后再问，“你喊我出来，打算做什么？杀了我？”

　　“杀不了。”

　　林克淡然回道，“也不想杀。”

　　“为什么？”

　　女子蹙眉，似乎很是疑惑的样子。

　　显然，女子就是艾瑞丝彻底割舍了的“我”，就是那位从其他宇宙杀回巫师文明宇宙的狠人。

　　也是将林克带到巫师文明宇宙的“罪魁祸首”。

　　更是林克直面“既定的命运”，无法避开的存在。

　　如今在各方的努力下，林克终于直面女子，要做的事，显然不是打打杀杀。

　　江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。

　　“你想知道什么？”

　　疑惑过后，女子又这般问道。

　　林克闻言摇头：“我不想知道什么，我只想听你说什么，看你做什么。”

　　这句话让女子眉头蹙得更紧了。

　　两人之间忽地陷入沉默。

　　林克平静看着女子，女子蹙眉思考。

　　在这片疑似“真空家乡”的奇特空间里，时间仿佛没有任何意义。

　　林克与女子保持着同样的姿态，于没有意义的时间中，僵持了很久很久。

　　而且能一直僵持下去。

　　但是在外界，时间的意义无处不在，影响广大。

　　信奉“无生父母，真空家乡”的理念，加入莲社的信众，不知从何时起，慢慢发生了理念上的根本变化。

　　这种变化无声无息，没有任何人能够明显察觉。

　　包括艾瑞丝亲自调教的十六名女孩与二十七个女人。

　　不知什么时候起，莲社的宣教与抗争佛门手段，变得越来越自然，越来越清静。

　　莲社不再逢寺必屠，逢僧便杀。

　　而是能俘获就俘获，能攻克占据就攻克占据。

　　在俘获僧侣、占据佛寺以后，莲社信众开始讲经、辨经。

　　不仅内部讲经、辨经，也与俘获的僧侣讲经、辨经。

　　一开始，道理孱弱的莲社信众，根本辨不过佛寺僧侣们。

　　但是很快地，莲社信众在讲经、辨经的过程中，在听闻不知从何而来的声音教导下，填补了空缺，夯实了基础。

　　“无生父母，真空家乡”这个口号越来越少提及。

　　莲社这个名号，也在渐渐被抛弃。

　　因为一开始，加入莲社需要缴纳五斗米，“五斗米道”这个名号十分丝滑地被莲社信众们接纳。

　　抗争佛门的行为，也慢慢变了，最终定性为伐山破庙、拔除淫祀。

　　是的，已经转变成“五斗米道”的莲社信众，将高高在上的佛门打成了淫祀！

　　佛门自然不可能坐视这种变化，更不可能放任五斗米道壮大。

　　绞杀五斗米道的力度越来越大，别说金刚与罗汉了，就是菩萨与佛陀，都在四处奔波。

　　然而星星之火，可以燎原。

　　原先的莲社，还能称一句无根之萍。

　　但是现在的五斗米道，可不是没有支撑的空架子。

　　追求的也不是什么死后才能去的“真空家乡”。

　　而是替代人间佛土的地上道国！

　　这是生存之争，更是道统之争。

　　疥癣之疾，就这么变成了心腹大患，从疾在腠理变成了疾在骨髓。

　　头顶三轮大日坐视变化，无有反应。(本章完)