温以恒轻叹道：“这一点折子还算是少数了，以前在京城时，我书房的书桌上每日都堆积着如山的折子，更多的你也不是没见过。”

　　温以恒以眼神示意苏九冬，苏九冬顺着他的眼神看向放在温以恒脚边的木盒，木盒中放着厚厚一叠摞起来的折子，微不可察的叹了一口气。

　　“也是……原先你隐藏身份待在岐山县时也不断有折子需要处理，现在都在回京的路上了，当然也不会闲下来。”

　　苏九冬顿时心疼的握住了温以恒的左手：“每到这时候,我倒觉得在你百罗裙毒毒发时，反而才能得到真正的休息……虽然你在毒发时也是痛苦万分。”

　　“记得原先你中箭后养伤也没法静心，反而是毒发时的痛楚，才能让你不必再理会那些源源不断的折子。”

　　苏九冬将手搭在了温以恒的后背，隔着空气，轻轻触碰他中箭的伤口处。

　　温以恒扶正苏九冬的肩膀，反握住苏九冬的手，苦笑道：“可是我宁愿不停处理那些没完没了的折子，也不愿意体会百罗裙毒毒发时的痛楚。”

　　饶是大男人嘴硬如温以恒，也经受不起百罗裙毒毒发是剧烈的痛苦。

　　“其实我手上的这份折子已经是最其中最容易批复的少部分了。”温以恒将折子看完后递到苏九冬手里。

　　苏九冬依旧枕在温以恒的腿上，仰头看着折子封面上的“请书”二字，细细念出了折子上的内容：“高车王愿臣服与于胤朝天威，上奏求和……”

　　“这不是之前年初时高车国与我朝一战败退后，高车国国王向我朝上陈的求和书么？怎么如今又翻出来了？”

　　温以恒回答道：“并非是我翻出来的，而是归宗山人特意请你阿爹，从尚书省里翻出来，再次寄到我手里的，正好在我们离开西受降城的当日早晨收到的。”

　　苏九冬此时还有些不以为意，故意望文生义道：“归宗山人是何许人也？听名号，难道是专门为人认祖归宗而谋生的人士？或是以易经卜卦、风水五行为谋生途径的术士？”

　　温以恒隐约察觉出苏九冬话里话外不算和善的语气，但还是认真为苏九冬解释道：

　　“归宗山人是我代天巡狩时，在江州偶然结识的的一名隐士，与世无争，独善其身。”

　　温以恒打算将归宗山人这位新收的助力，介绍给苏九冬认识，试图措辞更温和自然些：“归宗山人虽是高卧林泉之人，但却博闻强识，见多识广，是位有学识与己见的聪慧之人。”

　　“江州、归宗……那就是与书圣王羲之有关咯？”苏九冬也坐直了身子，倚着温以恒的肩头轻轻靠坐着，再次将求和书细细查阅了一遍。

　　温以恒笑笑：“他对外自称是王羲之的后人，但这早已无从考究。至于他是不是真的王羲之后人，我也不甚在意，只要于我有用即可。”

　　过了一会儿，温以恒好像想起来什么，补充道：“不过他所在的归宗寺，原先确实是王羲之在江州所建的家宅。”

　　苏九冬轻轻拍了一下温以恒的胸口，娇嗔道：“你现在才想起来？刚才我之所以问他是否与王羲之有关系，就是因为第一时间想到了那座江州的归宗寺。”

　　温以恒捉住苏九冬的小手飞速啄了一口，语气亲昵：“在你面前，我的脑子似乎都不够用了，现在才想起归宗寺来也不奇怪。”

　　玩笑过后，苏九冬又回到了正事上：“归宗山人是你在江州结识的，可据我所知，我阿爹此前并未到过江州，又怎么会与归宗山人认识？”

　　“皆因当时领兵平定北疆高车国战事的主将除了我之外，就只有你阿爹了。”

　　温以恒将大胤朝与高车国一战记得清楚，皆因苏风澜在穷途末路之时想到请天铎帝派温以恒前去前线。

　　正是由于温以恒及时出现，挽救胤军于败局之中，力挽狂澜，挽回了胤军的颓势，最后才能兵不血刃就使得战事顺利平定。

　　“记得当时你阿爹知晓了我与你的关系，将我视作抢走他宝贝女儿的坏人，所以对我印象差。也正是与高车国一战，才挽回了我在你阿爹心中的坏形象。”

　　温以恒说着说着，嘴边又流露了得意喜悦的笑意。

　　温以恒的笑容明媚而温暖，如玉君子配上柔和的笑容，嫣然飘飘仙人，巍峨如玉山。

　　但是苏九冬没有被温以恒的笑容而蛊惑，又是一个小粉拳轻轻“砸”在温以恒胸膛，娇叱道：“现在说正事，你别又不小心带歪了话题。”爱我

　　苏九冬察觉出温以恒有重提婚事的小心思，当机立断的打断了温以恒的胡思乱想。

　　温以恒轻咳一声，才又说回了正事上：“如今你阿爹仍然是定武上将军，进出宫廷无阻碍，要去尚书省找一封年初的求和信，不过是信手拈来而已。”

　　苏九冬对归宗山人请苏风澜寄信的举动，产生了不小的疑虑：

　　“你说归宗山人原本是归隐山林、独善其身之人。如今他有意让我阿爹去尚书省翻出这封求和书，专程寄到西受降城给你，难道是要开始走兼济天下之路了？”

　　“中秋过后，我便已派人去江州将归宗山人接到京城住下，往后他确实可成为我的一股助力，也算是得志后的兼善吧。”

　　温以恒嘴角泄露出丝丝满意的笑意，但是并没有向苏九冬透露归宗山人对她的评价。

　　归宗山人虽是不世出的高人，但对于女子的态度，仍是保持着女子应以夫为天、以贞为命的保守古人观念。

　　所以归宗山人对苏九冬在未与温以恒成婚的情况下，私自生下苏庭安的行为，十分不悦。归宗山人更几次向温以恒提及，让温以恒不要耽于儿女私情。

　　即便温以恒不厌其烦的为苏九冬解释说好话，也难以扭转归宗山人对苏九冬的偏见。

　　温以恒不敢想象，如果自己将归宗山人评价苏九冬的话告知给苏九冬听之后，会是什么样的情形。

　　所以温以恒在面对归宗山人时，会尽力扭转归宗山人对苏九冬的偏见，在面对苏九冬时他就闭嘴不提归宗山人对她的评价，不欲让苏九冬为这样的偏见小事生气，气坏了身子。

　　但仿佛冥冥之中有人操纵一般，苏九冬对这位突然出现的归宗山人似乎也不太满意。

　　“如今我朝与高车国的战事已经平定，高车国也展示了归顺依附之意。归宗山人此时给你寄这一封求和书，又是何用意？”

　　温以恒察觉出苏九冬言谈间对归宗山人的怀疑，甚至是敌意，于是便开门见山直接问了出来：“你似乎对这位归宗山人的出现有所微词？”

　　温以恒与苏九冬早已是无话不谈之人，所以温以恒也才会直接对苏九冬直接询问，只为能做好苏九冬与归宗山人之间的沟通桥梁，改善双方还没见面就险些剑拔弩张的对峙态度。

　　“也不算是有微词，只不过是存着一点点怀疑而已。”苏九冬诚实的回答。

　　苏九冬等了一小会儿，才继续说道：“方才我听你提及归宗山人时，语气自然且颇有傲色，因此可以想见‘山人’一词在你们古代……古都京城里应该是指隐士高人之类的圣洁一词。”

　　“当然。”温以恒重重的点头，语气自豪：“隐士山人都是不世出的高人们的代指代称。人人皆是‘今朝在世不得意，明朝散发弄扁舟’的快意性子。”

　　温以恒也不由得好奇问道：“难道，在你们岐山县里，‘山人’还有另外的意思么？”

　　“确实……在岐山县一带，‘山人’二字的确另有含义。”苏九冬直接爽快的承认，毫无遮掩的意思。

　　苏九冬一开始从温以恒嘴里听到“山人”二字，心中的想法并不是很好，皆因在现代的释义上，“山人”二字早已不是这个词汇最初诞生时的纯粹。

　　沈德符在《万历野获编》里曾如此形容山人的含义：“山人之名本重，如李邺侯仅得此称，不意数十年出游无籍之辈，亦谓之山人。”

　　但因苏九冬不能对温以恒说，自己是在现代书籍上看到有关“山人”二字的释义，所以就嫁接套到了岐山县上。

　　苏九冬对此十分笃定，反正温以恒也不会较真的跑回岐山县，去向当地村民询问有关“山人”二字的实情。

　　“愿闻其详。”温以恒不想让苏九冬与归宗山人还未见面就对彼此产生敌意，所以旨在今日为苏九冬解开对山人的成见。

　　苏九冬深吸了一口气，才娓娓道来自己对重返俗世的“山人”有成见的原因：

　　“皆因朝堂斗争逐渐扩大，最后波及了山人隐居的山林之中，以致远离俗世的高山深林也渐渐过渡成了名利场。”

　　“后来有不少隐士纷纷改头换面，为实现自己的‘雄心壮志’，风光的恢复以前锦衣玉食、高官厚禄的富贵生活，一心想以‘隐’入仕，便以‘山人’的面目再次现世……岂非沽名钓誉之辈。”

　　温以恒闻言，面色立刻不复刚才的轻松，甚至显露了沉重的趋势，显然是在仔细思索苏九冬话里的意思：“原来在江南道一带，山人竟是这样的意思么……”