梨花戴雨迎风笑，逸洒枝头任逍遥。
但愿春去花还在，怒放烟云奉天老！
为了孩子的康复，为了孩子的健康成长，为了孩子一生的命运，大战之后的我，依然要在歌舞升平中，面对这所有的一切…
此时，因为春节的快要来临，她母女二人，终于在我的期盼与几分习惯性的不舍中，带着还不到三个月的小宝，在不知忧生惧死的上午，已经坐上了前往乡下的客车…
送走了她们，突然间觉得，本就不大的楼房更加清静！此时，已经躺在沙发上的我，看着眼前越来越可爱的孩子，再想想曾经垮掉的身体，不知是为了孩子，还是为了他的母亲，或者是为了自己，反而让这个残破躯体里的灵魂，却越发强大！
时至今日，走过了四个春秋，曾经那副残破不堪的身体，经过五个中医的调理，却始终都没有任何起色。直到无奈之中，自己再次披肝沥胆以身试药，终于在深入中医的海洋中，而凭一己之力，逐渐在起死回生中，让自己的身体与命运，又发生了奇迹般的逆转！
因为，当初连我自己都没想到，在合肥做脑部CT时，医生说我脑部很多血管，因为没有了血液流动，几乎都是透明的。而脉搏曾经低到只有三十。
当再次回到安庆后，在孩子母亲的陪同下，因工作体检，发现心跳低至五十四，经常处于心率不齐的状态，感觉身心即将停滞，以致常常处于难以控制的忧郁中，度日如年！
虽然那时，我对中医还一无所有，但好像已经有所明白，忧郁症不仅是和心理情绪存在很大关系，同时和生理功能也同样存在很大关系。
所以，当时我认为，忧郁症如果难以从心理上获得康复，同样也可以通过强健和恢复身体的机能而获得康复。因为身心互动关系，所以在理论上是完全可以的！
事实似乎的确如此，这就是为何现实中，很多忧郁症患者难以单纯通过心理疗法，而获得康复的主要原因。因为生理的感知，形成了心理，同时又是心理的载体。所以，正因两者相互生成作用，决定了彼此的状态。当然，忧郁症难以从心理疗法上轻易获得理想康复，这和心理学科学的发展也存在一定关系。
因此，不管如何，最起码目前而言，很多患者都需要在通过药物控制，才能暂时缓解。然后辅于心理疗法，或在其他因素辅助下，随着身心良性互动的恢复，而逐渐获得理想的康复。
在实际康复中，药物主要是通过生理反应，而间接作用于心理情绪。而心理情绪，又是建立在生理反应上，思想行为的原始化身！因此，此类药物主要是通过降低或消弱生理功能，而作用于心理情绪，然后再彰显思想行为。所以它的副作用也可想而知！
忧郁症在排除药物作用下，其次就是需要通过中医手段，而通过调节新陈代谢或强健身体，达到康复目的。再者，就是通过潜意识分析，然后再以催眠原理，或者暗示疗法，进行强化潜意识正面信息与消弱潜换负面意识，达到以心灵的突破生理的影响。
最后，也是最理想的方法，就是通过复原诱发忧郁症的内因事件，为主要因素，而获得身心康复。
可是，这几乎对所有的患者来说，都是种挑战。因为忧郁症的负面情绪，在排除生理差异中，往往主要就是当事人，因为失去或渴望而得不到的情绪内因，所导致身体机能紊乱所诱发的结果。
因此，当身体衰弱，又处于忧郁症中的我，在难以获得心理支持的情况下，同时又因其他客观因素，而导致身体迅速衰弱。造成体内血液枯竭，在代谢薄弱与紊乱中，导致湿热内蕴诱发胆结石，胆囊炎，肝囊肿，肾气不足，脾胃，心肺阴阳两虚，所引发全身内外经脉阻塞，微循环瘀堵，众多穴位封闭与功能薄弱…
在此情况下，又因气血不足，造成无力循环，导致难以正常吸收营养和代谢。不但严重影响睡眠，食欲，消化，同时也出现了对冷，热，风，等极端反应。
处于如此状态的身体，因为瘀堵严重，导致外寒易侵，内热难散。总体上来说，外在反应就是，极度怕风，怕冷，怕热，而又时常出现在没有瘀堵的地方，因为内热难散，导致燥热难耐，又想放到冰窖里冷冻。而瘀堵的地方因为缺乏气血流动，又导致极寒状态，同时又想放到火炉上烤！
因此，天热时只能裹着衣服，像洗桑拿一样越是流汗越怕风。冬天反而感觉好些，只要多穿衣服，虽然身体水湿代谢缓慢，容易怕冷，但对炙热反应相对好多！
因此，特别是天热时更是麻烦，因为整个身体寒热差距过大，导致热的地方要阴凉，冷的地方要裹衣服。同时越热，因为过虚导致寒湿外泄，出现越热越怕风。一不注意风就如寒流一样，感觉身体就如破了的窗户，瞬间就会从瘀堵的穴位进入五脏六腑。似乎立刻就要冷冻了整个世界！
因此，我有时常在想，张无忌中了玄冥神掌最多只是冷，可是我的身体，又像同时中了哪吒的风火轮，极端冷热交替出现，又时常同时存在！
晚上睡觉，也常常因冷热失衡难眠，经常在加衣盖被中反反复复。孩子母亲经常骂我，说我睡觉不老实！白天，一年四季，除了冬天反应好些。但在其他季节里，同样是常常处于不停脱衣加衣的状态中。特别是吃饭时喝水时，此种情况更为严重。常常搞的到处都是汗湿的衣服。因此，让一尘不染的外婆与孩子母亲，同样是不止一次的骂与嫌弃！
所以，天长日久，我惧怕的不再是生死荣辱，不再是得失成败，而是如老鼠般怕的就是出门见光与见风。因此，孩子母亲不止一次调戏道：“人家是见光死，你是见风死…”每次听了，我都只能麻木的笑笑。因为她感知薄弱，又以自我为中心，我也只能无奈的把自己想像成圣人，当作礼貌般回应她一下！
而如此情况，在最严重时，即使在高温酷的日子里，更是风吹如见鬼。哪怕是凳子椅子坐上去，都如块块寒冰而直彻心肺。几年来，喝水几乎都是开水，烫烂的口腔膜已经不知多少次。如果站在中医角度，此时的身体，早已进入高危状态，也就是说随时都有猝死的可能！
后来经过五个中医，断断续续调理三年多，几乎无效。因此，无奈中，决定自我探索以身试药。结果半年后，终于根据身体反应，掌握了中医基本辩证，五行生克，药味功效，与配伍原理。然后在试用八十多味的药材过程中，经过筛选，最终确定了以附子，肉桂类大热之性，攻脾胃大寒。再用白术砂仁等类去脾胃之湿，用党参，黄芪，甘草类补脾肺胃之气，用干姜，桂枝，杜仲类补脾胃心肺肾之阳，用地黄女贞子，白芍，山药类补阴补血去热，用当归，鸡血藤，赤芍类补血通脉，用青蒿，茵陈去湿热，用佩兰，藁本，羌活，独活类化湿通脉等等交替加减使用。同时通过外力拔罐刮痧，破坏瘀堵的毛细血管，减轻经脉穴位瘀堵，让其重新恢复气血流量…
也许糟糕的命运，有时就如失去功能的毛细血管一样，只有毁灭才可以重生。在几年身心挣扎中，后来无意中发现，原来弱不经风摇摇欲坠的身体，可能因O型血天然抗炎症优势，才能屹立不倒，坚持如今。否则，即使不在亡阳症中猝死，也极有可能，因五脏六腑极度虚弱，或许在炎症大爆发中早已离开了人间！
时至今日，虽然如此…
身体已经处于快速康复中，但目前而言，还远远达不到先前健康水平。可是，无论如何，我已无所谓畏惧，因为求生的欲望，身心的折磨与痛苦，让我再次走过生命领略悲凉，而让我知道更多治疗身体与命运的良方！
特别是身心相互关于中医方面，此时对孩子的康复而言，同样是至关重要。因为，如果从我所使用的理论与方法，以及从孩子康复效果来看，可能上天垮掉我身体的目的，也许就是为了让孩子的今天，能够更好更加顺利的康复与成长！
因此，在后来的康复中，我无意中又发现，原来自闭症症状身心辩证与康复，与中医阴阳五行辩证思维，极具雷同之处。即使设定康复方案，也需要以中医对症下药模式，君臣相佐虾兵相助的配伍康复原理！
也许正因如此，在后来中医辩证与阴阳五行理论中，以及弗洛伊德潜意识论，与老子的自然之道，和佛教八识系统等为核心的启发下，并以三大意识为核心，初步创建自闭症五联疗法。并在实际运用中，几乎所有的问题，都能达到立竿见影而又标本兼治的效果！
所谓五联疗法的核心理念，主要把身心与环境，建立在以阴阳五行一体论的基础上，以潜意识分析为寻因原则，以中医辩证思维为确因工具，以佛教八大意识为问题源头，以自然之道为康复中心。在实际康复中以丹佛，地板时光为显意识切入工具，辅以ABA认知行为疗法切入思维意识！同时辅以催眠原理以潜意识切入为基本原则。
这五大理论的综合体系，虽然看似几乎都属于哲学范畴，但实际在本质上是建立在生理，思维意识，显意识，潜意识与环境基础上。再以三种主流康复技术配以催眠原理为主要操作工具，其次根据中医理论调整生理功能，从而实现五联一体的身心与环境的相互平衡运作。此种模式不仅是所有生命发展基本规律，同时也是支持整个宇宙万物运行的五大体系…
因此，所谓一花开五叶，结果自然成。传说是当年达摩祖师预言佛教，五百年后所形成的五大宗派，既禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗。
当释迦摩尼住世时，座下一位弟子。因为觉得自己的弟弟是个连一句话都说不好的弱智，而把他抛弃。当后来在释迦摩尼的指导下，他就只做一件事，就是扫地，和只说一句话就是“剔尘除垢”几十年后，终于获得了阿罗海果位。而阿罗汉就是达到了主宰自己生死的能力。相当于佛教的大学水平。这很雷同自闭症孩子获得独立的生存能力！
释迦摩尼此种方法，就是按照个体差异，用现代话来解释，符合了心理暗示和催眠原理。运用听觉，视觉，和触觉，从显意识为切入点，从而塑造和运用心灵的力量。突破了阿罗汉当初生理功能的局限性！
而地板时光和丹佛模式，就属于以显意识切入所激发心灵力量的疗法！
因此，再回顾过去，展望未来，不管从宏观还是在微相上，五大综合体系的广度与深度，几乎覆盖了所有一切事物。因此，从此种规律中可以发现，自闭症的个体差异，主要是由先天基因，导致五官触觉敏锐或异常，在后天相应环境加重和诱发下，然后形成相应三大意识，而作用于外在行为！
所以，自闭症在康复原则上，同样需要通过生理与环境，避免负面显意识体验，激发正面显意识体验为主，而塑造，恢复，修复，和发展三大意识。因此，如果能突破此点，就容易有效通过生理感受，而完善相应的显意识，思维意识，潜意识，三大意识功能而彰显与思想行为。
显意识是三大意识的核心，三大意识是心理体系的核心。成功自闭症人士天宝.格兰丁，不止一次感觉自己的问题，好像主要是感觉问题。而她所说的感觉其实就是显意识体验，与潜意识和显意识融合协调问题，主要就是佛教所说意根问题，也是哲学上所说的灵魂问题！
天宝.格兰丁需要抗忧郁药，通过影响生理功能，才能控制三大意识的冲突感，她可以感受到孤独，和学生时代与同学之间的友谊，特别她和动物之间的互动，不但说明了她存在显意识体验，同时也说明了，她三大意识在本质上属于正常的。但因为逃避痛苦的压抑，造成她把显意识良性体验，不知不觉投射到动物身上。
因为，由于五官触觉差异导致她在面对同类群体现实中，因为过去成长问题，导致体验到更多的是痛苦，于是为了逃避痛苦，而导致在负面显意识体验中强制性学习，在逃避痛苦中，因为封闭显意识体验，被迫塑造成图像机械思维功能，跳过显意识体验，调动潜意识储存的相应信息处理问题。而并不是在良性显意识中主动学习，获得的以显意识感知，调动潜意识信息处理问题。
因此，导致显意识负面感知意识，导致与思维意识与潜意识正面信息难以协调统一，而造而成内在冲突。因此，更大程度上影响到生理负面反应。
也许正因如此，在她逐渐步入晚年时，由于经常出席社交场合，而有了些良性显意识体验，开始出现了一点点显意识感性社交的自然行为。如果这一点点在她幼儿时期，不断的扩大到今天，那她现在的她表现和感受又会是如何呢？
因此，所谓一花的显意识功能，和所有事物一样，都存在正负两面效应。套用佛教的说法进行归纳，那一花代表的就是显意识体验，五叶就是生理，环境，与潜意识，思维意识，和外在行为！所谓一花开五叶，花落自然自然成，就是给予相应的显意识体验，当达到一定程度时，其他很多问题都自然更容易迎刃而解。此种现象在地板时光中，已经有类似成功的先例！
所以，因此而论，此康复原则，符合五大综合体系，所具体表现出的小五综合症，既生理，思维意识，潜意识，行为，环境，联合疗法的自然规律。就像佛教由五大宗既禅宗，密宗，华严宗，律宗，净土宗在具体彼此独立的同时，又形成了相互相辅相成的具体修行或实践方法。而此五宗的五种方法，就是建立在修行者的根器上所演变而来，也就是针对个体差异所形成的系统化联合修行方案！
比如，我在康复孩子刻板行为时，主要所使用的就相当于禅宗顿悟法门…
听音频，潜意识信息植入，就相当于密宗念咒法门…
在戒奶和纠正生活习惯时，就相当于律宗持戒法门…
在新习惯与兴趣培养上，又主要是反用净土宗法门…
而老子的道…
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信…
也同样可以发现，老子所说的“道”虽然飘渺无具，但却又有物有相，其虽无胜有，有而无常的特性。这种“道”的飘渺与无常性，恰是自闭症可以通过心灵力量突破生理局限的支点。
例如，同样的温度，但由于温度的出处不同，会导致孵化出的生命有着决定性差异。如果仅仅从温度的角度来看，就很难发现问题的所在。因为在人类惯性局限思维与认知事物。相同的温度与温度应该是没有区别的。到如果从道的真实与虚无性，虽然难以通过直观验证它们存在，但事实上很多看似同一事物，因为出处不同，都同样存在许多差异。这种差异，只有进入思维认知的局限内，才可以被理性认知与接受。然而事实真相却远非如此！
因此，比较明显的表现在禽类鹅卵孵化上，看似来自于同样的温度，但因人工孵化和母鹅自身的温度所孵化，结果却会导致同种类的幼鹅，在长大后有着一倍之
例如蝎子，当幼蝎刚出生后，看似无任何智力的幼虫，却知道爬到母亲的背上，在上面不吃不喝不动于七天后，而因蜕皮长大一倍。这说明它们在母亲背上，可以吸收到它们需要的营养。虽然现代科学难以用数据获得结果，但事实却难以动摇的摆在眼前。
因为，如果把幼蝎移到其他任何的环境中，虽然看起来它们也同样不吃不喝，但却会在好动中迅速的死去，因此这就是最好的证明。同时还有植物界含羞草的触摸反应，也明显呈现了“道”或“意识”的普遍存在…
这种热血动物的鹅，与冷血动物的蝎子，以及植物界的含羞草等较为突出的现象，如果仅从现代科学是很难获得完美解释。但如果从道，佛教的业力，或者自然法则的宇宙意识，就容易通过思维辩证而获得相对比较圆满的答案…
因为，从道的角度来看，母鹅的温度，不仅仅是单纯的温度，而是种运化生命高级无形的能量。而这种能量的精细到虚无，目前虽然难以通过现代科学论证，但却能从道的角度却可以发现它真实的存在。
同样蝎子也是如此，因为它是冷血动物，虽然在母体上可以排除温度作用，但真实现象却毫无疑问的告诉我们，母蝎身体一定是在外界温度或者根本不需要外界温度的作用下，而不断的释放出有利于幼蝎成长的物质，而这种物质又无疑是现代科学水平难以理解和探知的！而属于植物的含羞草，也同样的道理，目前科学仍难以圆满解释…
所以，如果从此种种现象来看，自闭症孩子，主要因为现代物质与社会结构的改变，以及自然进化等主要因素，而导致了生理上的五官触觉异常，又在后天环境影响中，诱发以显意识为核心的三大意识问题，而表现于外在行为。
而在康复中，主要是通过父母良性陪伴建立安全感。以及通过食物药理作用，与活动空间为直接影响生理层面。这也是我为何始终把母爱，食物，以及活动空间作为康复核心原则的主要原因。如果没有这三点的支持，孩子在心理和生理上，会因为难以获得相应的能量，而难以达到自然康复的目的。
因此，特别在疫情爆发期间，所诱发的自闭症孩子，已经充分说明了格式化空间的诱发因素！同时人类智商与情商，因为显意识体验问题，导致心理与生理之间因为外在环境问题，而导致难以同步协调，以及社会生活环境问题，导致存在负面的潜在问题。这种潜在问题越多，就越容易引起基因突变而诱发自闭症。而基因问题，并非主要问题，因为基因存在很大变动和不稳定性。也正如此，容易导致基因突变。
但反过来，可以同样利用基因突变现象，运用心灵力量，来恢复和塑造基因功能。因此，五联疗法主要建立自然规律上，以激发心灵意识为支点。在其本质上也就相当于，回归自然的养育模式，再教育引导上相当于普通孩子的强化模式…
比如对于普通孩子说声：“我爱你…”普通孩子就容易因此而受感染。但自闭症孩子可能需要大声的说几遍：“我爱你”或许才能达到同样的效果。
虽然，普通孩子和自闭症孩子在两种不同“我爱你”的方法中，但都会因为体会到被爱的感觉，而在显意识驱动下，为了满足快乐体验，而主动学习去爱其他事物。然后会在辐射效应中，就如湖心扔的石子，不断的会在原有的基础上，不断的扩大到更多事物上。这种现象，就是因为有了显意识体验，而形成相应的自主学习过程！
再反过来，如果自闭症孩子只听到一声：“我爱你”，那他可能会因为没有足够的显意识体验，造成在没有显意识体验的支持，导致难以像普通孩子一样，显得缺乏动力。虽然看起来智力同样正常，但因为缺乏显意识体验的驱动力，而容易忽略其他事物。
因此，当孩子存在五官触觉异常时，那就要确定相应方案，建立显意识体验，从而形成相应的思维意识与潜意识。总之基本原则就是避开，保护，修复与塑造他的差异点，寻找正常五官触觉点上进行切入，激发积极的心灵力量，达到影响其他异常生理五官触觉功能。如果五官触觉存在严重问题，就要寻找与五官触觉相应的方案，来获得显意识体验！
因此，我在孩子康复中，无论使用哪种方法解决任何问题，首先都是围绕激发显意识良性体验为中心原则。