第六章第八节八万障门开
青竹衫
喝完了孟婆汤之后的狐后“魂魄”，还要自己独自走一段路程去投胎，这一段路程，也是不能出差错的。否则，就会阴差阳错，误入歧途。
只见狐后的“魂魄”来到一座怪石嶙峋的石山面前，山中只有一条小径蜿蜒游伸，两边都是无底的彩色峭壁，要入狐道投胎，必须顺利经过这些峭壁之路。倘若走不过这条路，那只能说明缘分不到，也不能顺利投胎的。
也就是说，阴曹地府虽然已经批准了狐后去狐族投胎，与狐帝再续前缘。但是，此时此刻，这美好的未来不过仍是一个美丽的梦而已，能不能真的实现这个梦想，能否鸳梦重温，还是要看她自己的机缘是不是巧合。
狐后的“魂魄”小心翼翼的走在这满是悬崖峭壁的山路上，她的每一步，都迈得谨慎而迟疑。这时候，狐后的“魂魄”观察到山路的两边，主要有三种颜色的峭壁，白色、红色和黑色，她知道，自己一步也不能走错，一点差池都不能有。
俗话说“一失足成千古恨，再回头已百年身”，这句话用在这里，一丝一毫也没有不恰当的意思。在这条山路上，若是不小心失足一下，再回转过来投胎的话，真是不知要等到猴年马月了。所以。狐后的“魂魄”倍加小心翼翼。
这是一条非常不容易走的路，不同因缘的人，走在上面，就会有不同的感受。罪大恶极的人，走在上面，脚底会火烧火燎的，如同被烙铁烫了一般，即使得到了天曹地府的特赦，也难免会受到业力的牵引，难耐脚下灼热的疼痛，发狂发癫，坠入黑色峭壁之中，转生入地狱道。
悭贪吝啬、唯利是图或者好色无德之人走在这里，脚下会特别滑，特别控制不住自己的方向，出现幻觉，看到眼前有金山银山，有珠宝堆满，有脂粉美人，有酒池肉林，会升起妄想，一不留神，就坠入红色的峭壁之间，转生入饿鬼道。
而福德之人走在这里，想重新到人道投胎，也不容易。他们会觉得走路特别飘，仿佛浮在这条路上一般，在路上，会看到自己的师友、亲眷、爱人前来迎接自己，一念不舍，上前寒暄之时，就会坠入白色峭壁中，转生入天道。
入了天道，看似成仙之后，享受快乐无边的生活，天女个个美貌，天人英俊潇洒，天衣无缝，窈窕无双，天香饭食，随心而至。其实，这都是在大量的挥霍消耗您得来不易的福报。世人修行积累福报的时候，兢兢业业，委实不容易，但是在天道中消耗起来，却是挥霍得如流水一样。
因为天道之中的日子，过得太逍遥太快乐，所以天道的众生，每天都忙着享受锦衣玉食的生活，每天都成群结队的大开宴会，四处游玩，根本无心修行，也早已经在纸醉金迷的天堂生活中，失去了修行的原动力。
等到福报耗尽了，也就要从天道中堕落了，才追悔莫及。堕落之后的去处，往往都是很不堪的，譬如因为-纵-欲-无度，堕落到畜生道中；或者是因为浪费衣食，堕入饿鬼道中；又或者因为不行善事、多造恶业，直接被打入地狱受苦受罚。
狐后的“魂魄”看着这些色彩斑斓的峭壁，内心颤抖不安。这条路上不止她一个魂魄，还有很多刚刚喝过孟婆汤的魂魄，也在行走。狐后眼睁睁的看着一个魂魄，尖叫着跌入了黑色的峭壁之中，到地狱中去接受无边无际的苦难刑罚的洗礼。
据说，这条路上，三种色道的峭壁，是由贪、嗔、痴三种业力所感应形成的。
一念贪心起，八万障门开。在升起贪心的时候，就会有无数的饿鬼拉住你的脚腕，你的小腿，把你往饿鬼道中拖拽。贪心太重，就会坠入饿鬼道。
为什么叫做饿鬼道呢，顾名思义，就是百千万劫，常忍饥虚。饿鬼道的饿鬼，腹如沧海，而脖子细如针孔，一丝一毫的食物都难以下咽。看到美味珍馐，想要入口之时，可口的食物已经化作燃烧的火炭，所以永远吃不到东西。就算是想喝一滴水，也是爱莫能及的。水滴到口之时，亦会变成燃烧的火苗。
而饿鬼道的饿鬼们，生命又很漫长，有的长达几亿年，甚至几个大劫，所以，饿鬼道的众生所受的饥渴之苦，是难以想象的。究其原因，就是在世的时候，特别悭吝，特别贪心，爱占小便宜，还不舍得布施，所以遭受这样的果报。
如果遇到有好心的善人施食，饿鬼道的众生还能够得到布施的恩惠，趁机饱餐一顿。为饿鬼道的众生施食的善心之人，会持诵很多的真言，譬如“加持花米真言”、“开咽喉真言”、“甘露水真言”、“变食真言”、“普供养真言”等等，加持施食的供品，也加持前来接受施食的饿鬼道的众生。
加持过真言之后的供品，会有神奇的变化，比如七粒米会变成四十九粒米，四十九粒粒又会变成无量的米，如是变化无量，大如须弥山，味同甘露滋，这样大发善心的施食供养，无量无边，能够让饿鬼道的众生大快朵颐。
而且真言中的“开咽喉真言”，能够打开饿鬼道的众生们细如针孔的喉咙，让他们不再难以下咽。经过许多真言加持的食物，也不会在临入口之际，再变成火炭，而是充满了芳香的气味，而经过加持的甘露水，也能润泽饿鬼们的身心。
而饿鬼道的众生，即使接受供养之时，也难以改变自己前生的业力习气。在施食的道场之上，你争我抢，拥挤掠夺，一点儿都不顾礼仪和形象，一边大吃大喝，一边偷着往身上的口袋里面装呀，藏呀，一样不改前生悭吝、贪财、爱占小便宜的本色，个个儿都想多吃多占，仿佛吃起来就没个饱。
实际上，他们偷偷藏起来的东西，因为贪心发作的缘故，离开道场之后，还是会化为火炭。所以，世人形容贪吃无状不满足之人，常常会这样骂道——你是饿鬼投胎的吗？就是这个道理，形容得十分形象。
饿鬼道的众生倘若能够开悟，就会知道，只要舍了贪心，就能够得到饮食的充足。只为自己着想，是永远吃不饱的，只有心里有了别人，能够顾及别人的感受，照顾别人的饮食充足之时，自己才能够得到解脱。
一念嗔心起，火烧功德林。嗔恨之心，在贪嗔痴中，是最恶的。嗔恨心能够令人去杀人放火，做出种种惨绝人寰之事。嗔恨心重的人，大多会落入地狱道之中。一入地狱，解脱之日遥遥无期，每日遭受各种业力折磨，最为可怖。
我们经常说“三途地狱”这个词语，究竟是哪三途呢？
狐后生前，在狐宫之时曾经听闻过高僧讲法。听闻高僧说道，三途，就是火途、刀途和血途，分别对应地狱道、饿鬼道和畜生道，每一道都甚为可怖，所以被称为“三恶道”。
地狱之中，一片火光，业火燃烧，穷劫不尽，火狗火蛇，火马火驴，四处驱驰，烧灼那些作恶多端的地狱道众生，所以地狱道被称为“火途”。
饿鬼道之中，时时处处都有恐怖和饥渴的折磨存在，时间长了，饿鬼们的胆子都变得很小，最怕见到刀光剑影，以为有人要加害他们，所以被称为“刀途”。
而畜生道的众生，生命的终结之时，常常血肉模糊。不是被置于砧板之上，无力反抗，被随意宰杀，作了盘中餐；就是物类之间弱肉强食，弱者成为强者的果腹之物。所以，畜生道又被称为“血途”。
不管是刀途，还是火途和血途，都是无比可怕的真实存在。想到这里，又能够亲眼所见，狐后的“魂魄”被吓得瑟瑟发抖，惊恐不安。