羊马群中觅人道，
雁门关外绝人家。
昔时闻有云中郡，
今日无云空见沙。
唐朝施肩吾的《云中道上作》，虽然诗中云中郡无处可循，但是燕云两州在历史的长河中，一度被称为云中大地，燕州自古就是北方重镇，是历代兵家必争之地，也是多个帝王选都与此地，拓跋氏也是由此地奠定了北魏的基业。素有“北方锁钥”之称。燕州的煤炭资源丰富，煤炭的生产与出口居中国首位，云山县乃至燕州在很长的历史长河中，一直是属于燕州管辖，而且两地离得很近，交通业方便。
姜二，李家杰和罗波儿早早的坐上了去往燕州的大巴，九点不到就到了燕州，又转乘了公交车，直接去往燕州东关，东关有着一个批发市场，不管是家用电器，还是日用百货，这里都有批发商，三人准备先打探下音响的市场行情和品牌质量，转了一上午，对眼的不少，价钱基本差不多，全套下来，都得三五千开外，几人又合计，还是到罗波儿的艺术学校去问问。
艺术学院离着东关不远，在城东太平街口，步走十多分钟就可以到，罗波儿带着路步行前往。到了燕州艺术学校，罗波儿寻到了自己曾经的班主任刘爱香，把姜二成立艺术团，和自己在艺术团打工的事叙述了一遍。接着又把自己在学校学习时，见过仓库有好几套替换下的设备，询问着刘爱香能不能帮忙，和学校说说便宜了卖给姜二。
刘爱香交过的学生不少，本身也是地方上的一个名角，曾经不止一次的带着自己的学生，上过大场合的戏台，尤其是罗波儿，在罗波儿毕业时，刘爱香有过把罗波儿介绍到燕州地方剧团的想法，可是后来因为罗波儿户口的问题，和地方剧团，体制问题，最终没有留下来，心里有着愧疚，感觉着自己教出来的学生，没有个大好的前程感到可惜，自己也知道仓库确实有几套设备，倒是可以帮忙询问下，不管成不成，也能弥补下心里对罗波儿的愧疚，当下答应了下来。
姜二瞧着已经是中午，于是和刘爱香商量，要不中午请学校管事的吃个饭，谈起来更方便，刘爱香也同意了。
一顿饭，姜二把刘爱香邀请来的副校长和教导主任喝得高兴了，饭桌上就拍板敲定了，可以按市场价三折处理，一千块把一套八成新的设备转让给姜二，双方是皆大欢喜，吃完饭返回了学校，教导处主任带领着，寻到了设备，李家杰调设备，罗波儿试音，双方都满意，姜二当下付了钱，又去东关寻了物流，打包好了设备，皆大欢喜的返回了云山。
回到云山已经是下午，没想到上午贾邦国就已经来到了云山，见姜二不在，寻了个旅店住了下来，和张圆圆约好了明日和姜二，一起去石头山，实地考察旧庙新建的事，晚上贾邦国做东，邀上了张圆圆，姜二，白莹去了福隆居吃涮锅，自然少不了二林这个“美食家”
宴席上姜二，张圆圆，贾邦国人商定了明日的安排，姜二把自己建房的具体事项也和贾邦国敲定了下来，张圆圆那边痛快的拿出了一万现金，让姜二打了欠条，递给了姜二，说着不够了再言语。姜二心里感慨着，遇见的都是贵人……。
石头山分前山和后山，前山有座破旧的二僧住的石头庙，后山还有个空着的石头观，前后山中间是道沟，沟中有一眼泉水，这泉水常年不干，赶上了节气，云山的百姓大老远要来这眼泉水排队接水，说是这水能治百病。
石头山的这一庙一观，离着最近的村也有十多里的路，最初只有一条窄窄的小道，后来有人在半山腰开了个石料厂，开了一条容下一辆车前行的山路，但是云山对资源开发管理的严格，保护着这一山一水，把那个石料厂给关闭了，但是有了这条山路，后来的人去石头山赶庙会方便了很多。
张圆圆的秘书开着车，张圆圆坐在副驾驶上，给姜二、贾邦国和白娘娘讲着，道听途说来，关于石头山一庙一观的事，先说着老时候是放羊人把砖放在羊背上放羊，每只羊担着两块砖，赶到了一庙一观的地方，在把砖卸下，长年累月积攒下的砖，盖起一庙一观。
又讲起了一庙一观都出过神圣，先从石头庙的神圣说起。
石头庙住着一个老和尚和一个小和尚，离着村远，每到冬天，耍滑的老和尚就要下山去住，把小和尚一人留在山上照看石头庙，也不给留过冬的吃喝，和取暖的柴火。但是开了春，老和尚上山发现，小和尚面色红润，没有一丝忍饥挨饿的感觉，老和尚好奇的问小和尚：“你这一冬天是怎么过来的啊？”
小和尚天真的回答说：“饿了吃窝头，冷了烧柴火。”
老和尚知道庙里这点家底，哪来的窝头和柴火，于是又让小和尚往清楚了说，小和尚就带着老和尚下了山沟，寻了鸭卵石说：“师父瞧，这就是窝头。”又带着老和尚回到了庙里，走到了灶边，伸出了腿对老和尚说：“师父瞧，这就是柴火。”
说着话把锅灶支上，鸭卵石放在锅里，添上水，把小腿伸进了灶坑，打火石点燃了小腿，小腿就这么烧着，没一会儿锅里的水开了，小和尚把腿抽了回来，扑灭了火，揭开了锅，取出了锅里的鸭卵石，放到嘴里就咬，那鸭卵石松软可口，真如那窝头一样。
老和尚惊吓得连忙跪地倒拜，知道自己遇见了真菩萨，等起身时，小和尚已经踩着祥云上了天。
石头庙的故事听得姜二众人稀奇，接着张圆圆又讲起了石头观的故事，原本姜二众人以为这道士的故事也是个稀奇的传说，可是张圆圆却讲起了一件真人真事。
还是在抗战时期，具体的年月没有记载，都是老百姓口口相传，日本兵侵占了雁北大片的土地，搁着别处，可能十里一堡，围笼封锁，可是雁北的地势，到处是山峦，叠叠层层，日本鬼子只能占山头，小日本每走一处都要派出地质员勘探资源，还画要出详细的地图，据说那份地图上，不光标着资源有多少，乡有几个，村有几个，人口有多少，甚至连牲畜有多少头，家禽多少只都要写的清清楚楚，明明白白。
这小日本鬼子的地质兵来到云山县，到处勘探，去哪都没事，唯独到了石头山，就莫名的失踪，前后去了两三波，失踪了十多人，小日本才警觉了，知道是被人杀了，以为这是土八路或者游击队干的，于是派出大量的伪军和鬼子搜山，搜了小半年也没个结果，别说土八路和游击队了，连小鬼子的尸首的毛都没搜到一根。
鬼子气急败坏了，最后贴出了告示，说要土八路和游击队自首，否则就要挨个屠村子，当然没有人出来自首，于是小鬼子把石头山下的一个村子的村民都聚集到一个广场，贴出告示说，某日落日前还没人自首，就把全村的人都杀了。这全场几百号人乌泱泱的挤在广场上，眼看着日头要落山，哭天抹泪的声传出去老远，就在这个时候，出来个邋遢道人来自首，说是寻山的小鬼子都是他一个人杀的。
小鬼子围着邋遢道人，瞅着就一个人，说什么也不相信，最后邋遢道人带着日本鬼子进了山，来到了自己的石头观，叫日本兵去敲打一个个石窟里摆放的泥人人，结果每个泥人人里都包裹着一具日本鬼子的尸首，气急败坏的小鬼子当场把邋遢道人射成了马蜂窝，还把头砍了下来，吊在了石头观的门口，警告着老百姓不许收尸，还派了伪军看守。可结果一夜间，邋遢道人的头颅和尸体都不见了，那些伪军见了日本鬼子说，亲眼瞧着头和尸体化成一股烟，飘走了，成了神圣。日本兵当然不信这些鬼话，可是巡遍山也没寻到邋遢道人的尸首。这事也就不了了之了。从那以后石头观就成了一座空观，再无人打理。
其实那邋遢道人的尸体，被好心的伪军藏了起来，石头观三清殿，太上老君的塑像被从底座敲开了洞，把邋遢道人给藏了进去，一直等到抗战胜利了，才有知情人把邋遢道人请了出来，厚葬埋了。
张圆圆讲的故事动了感情，姜二众人听了也十分感动，说一会儿去了石头观，一定的好好拜祭这位邋遢道人。车子沿着盘山路一行驶到了关门的石料厂，就不能再走了，但是已经能看得见远处的石头庙了，张圆圆说石头观就在石头庙的后边，于是众人只能步行上山。又走了半个多小时的路程，才算到了石头庙。
石头庙住着一个法名叫宏芝的二僧（尼姑），张圆圆来过几次，每次来香火布施都给的充足，也和宏芝法师谈过重建石头庙的事，介绍说这次就是带着人来专门实地考察，准备着今年就动工，宏芝法师听了，笑得开心，夸赞着张圆圆是大无量的功德，将来有富贵的前程。张圆圆则心里感叹着，要不是答应了重建这石头庙，自己又咋能惹上“妨神爷”的祸事，现在只能打碎了牙往肚子咽，盼望着把这桩事快快了结了。