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世界演义之夏朝纪事 第二十六章 孔甲好龙

世界演义 绅士西里 2649 2022-09-11 13:14

  BC1798年,后廑创作西音。将昆吾氏(HN许昌)的旁支己樊封于卫地(颛顼的故都,HN濮阳)。夏朝一直厚待昆吾氏,已有四个封国,包括昆吾、温国(HN焦作W县有苏(HBLZ县和卫国。后来又封了一个昆吾氏的子弟在顾(HN濮阳F县所以夏朝己姓的昆吾氏后裔国家共有五个。

  BC1794年,天下大旱。

  此处不采用《竹书纪年》的提法,是因为此处是一个漏洞,因为本来《竹书纪年》的原本就已经被宋的理学家销毁了,现在流传的虽然大部分可信,但也有一小部分是有可能出问题的。《竹书纪年》关于夏朝的帝王记载与天干地支计算都没有矛盾之处,只有两个王的记载与计算发生矛盾。就是后廑和随后的后孔甲。这里采用《黄极惊世书》的说法:后廑死去的时间是辛丑年。于是后廑从己未到辛丑,共在位43年。

  孔甲,统治时间:BC1755--1722年。

  BC1755年,守丧三年后,不降的儿子、后廑的堂兄孔甲继承了夏朝君主之位,是夏朝第十四任君主,恢复了不降系对夏朝的统治,仍以西河(HN安阳TY县为都。通常守丧时间为三年,但是有可能因为王位争夺或者其它原因提早或者推迟。但是如果按照《竹书纪年》的提法帝廑八年死去的话,那样夏朝就要有三十多年没有帝王。这几乎是不可能发生的。

  孔甲上位之后得到二条龙(或为蟒),为一雌一雄。孔甲不能饲养,一时难以找寻养龙的家族豢龙氏。当时陶唐氏已经衰落,陶唐氏的后代刘累曾经向豢龙氏学习过驯养龙,以此来事奉孔甲,能够饲养这几条龙。

  孔甲嘉奖刘累,赐他为御龙氏,并让他接管豕韦氏后代的封地(HN安阳H县豕韦氏是夏朝时除了大彭国和诸稽之外的彭姓诸侯国,也是彭祖的后代。此举引起彭姓诸侯国的强烈不满,使得后来大彭国倒向商国方面。

  BC1751年,孔甲创作有《盘盂铭》三十六篇和诗歌《破斧》。

  孔甲一次曾在东阳黄山打猎,突然天刮起大风,天色昏暗。孔甲迷失方向,走进一家老百姓的屋子。这家人家正在生孩子。有人说:“君主到来,这是好日子啊,这个孩子一定大吉大利。”有人说:“怕享受不了这个福分啊,这个孩子一定会遭受灾难。”孔甲就把这个孩子带回去,说:“让他做我的儿子,谁敢害他?”孩子长大成人后,一次帐幕掀动,屋椽裂开,斧子掉下来砍断他的脚,于是只好做守门之官。孔甲叹息道:“哎!发生这种灾难,是命中注定吧!”于是创作出《破斧》之歌。这是最早的东方音乐。

  BC1749年,一条雌龙死了,刘累偷偷地剁成肉酱献给孔甲吃。孔甲吃后觉得很美味。事后,孔甲见没了雌龙,那条雄龙也显得病恹恹的,就大发雷霆。刘累害怕,于是迁移到鲁县(今HN鲁山)居住。

  孔甲在位期间,肆意沉湎于歌舞美酒之中,而且喜好信奉鬼神,帝孔甲继位后。夏后氏的威德日渐衰微,诸侯相继背叛了他。是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离,夏朝国势更加衰落,逐渐走向崩溃。

  孔甲时期,夏朝军队的武器装备以远射程的弓矢和戈矛等长兵器为主。已发现的兵器最常见的是箭头。石镞、骨镞的型制很多,有柳叶形、扁圆形,而更多的是骸身作三棱、扁三棱、四棱或圆体三棱锋,多数磨制较精,棱角锋利,有短铤,以便插入箭杆,少数无铤扁三角形或燕尾形的,也多磨出侧刃。由于需要量增多,锋利而加工较易的蚌镞也多有发现,而随着青铜冶铸的发展,骸这种消耗量大的远射程武器也开始用铜制作。

  孔甲时期,夏朝作战方式为徒步格斗,徒兵(步兵)是主要兵种。偃师灰嘴遗址二里头文化层中发现2件,援扁平,锋锐利,有棱脊,援后端有穿。在偃师二里头遗址则出土有铜戈,通长32.5厘米、援长20.8厘米、宽3.8-4.8厘米、内宽3.9厘米。直援曲内无阑,援中起脊,援面由脊向刃斜抹而下,到近刃处又凸起增厚,形成一道沟。刃与锋较锋利,援略宽于内,援内交接处呈直角。内中有穿,穿援之间有安秘痕。内后端铸有凸起云纹,制作很精。《尚书·甘誓》有“左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。”的记载,说明战车已用于作战,车上成员有左、右、御的区分。夏王对作战人员有强制性的军纪约束和奖惩规定,“用命,赏于祖;弗用命,戮于社,予则孥戮汝。”据今所见夏朝的铜镞有的和石、骨、蚌镞相似,如堰师二里头遗址出有扁叶形和断面梯形、三棱尖戈也是新型的兵器。

  孔甲时期,军制留存史料很少,但有限文献和考古材料可以表明,它是中国奴隶制社会的开端。夏朝脱胎于氏族社会的部落联盟,掌握国家政权的夏后氏只是众多部落中力量最强大者,处于天下“共王”的地位。与其共主政体相适应,夏后氏建立以奴隶主贵族为骨干、平民为基础的国家军队。作战时,夏王根据需要,或征集点接统治地区的平民,或同时征召直接统治区以外的异姓部落出战,实行居则为民、战则为兵的兵农合一的制度。夏朝车队编制不详。

  《左传·哀公元年》有关于夏王少康以“有田一成,有众一旅”复国的记载,有的学者据此认为“旅”是军队兵员建制单位。有学者认为,队按氏族部落的生产生活组织,以十进制编成。夏王为最高统帅。

  孔甲时期,夏朝奴隶主要是由氏族部落之间的掠夺战争中得到的俘虏转化而来,也有一部分是氏族公社的贫苦社员沦为奴隶。

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